印度作者德巴西什·罗伊·乔杜里，Project Syndicate的专栏中写道，今年印度大选结束后，执政党印度人民党失去了议会多数席位，世界各地的许多评论家都对此大加赞赏，称这是“世界最大民主国家”的复兴。但这只是一厢情愿的想法，正中印度人民党下怀。
印度政治动机驱使的“推土机正义”正卷土重来。
本月早些时候，在中央邦，一名反对党国大党的穆斯林领导人目睹了他的房屋被推土机夷为平地，理由是“非法建筑”。一名地区官员随后在社交媒体上幸灾乐祸地宣称，这为最近警察遇到的袭击伸张了正义。
同时，在邻近的北方邦，一座“非法”购物中心被推土机摧毁，这座购物中心的所有者是反对党的穆斯林成员，他因涉嫌强奸未成年少女而被捕。
这种“推土机正义”并不是什么新鲜事。在总理纳莫迪的印度，犯罪嫌疑人，尤其是穆斯林的房屋经常以非法建筑为由被大肆拆除。由执政的印度人民党（BJP）控制的州政府，发现了这一惩罚穆斯林的理想工具，同时也激起了印度教至上主义选民的支持。
除了作为报复工具，推土机还被用来控制和打压已经边缘化的社区。不巧的是，穆斯林聚居的地区往往成为“城市发展”的目标。结果是，过去两年中，超过15万座房屋被拆除，近75万人无家可归。
在自称为“世界最大民主国家”的印度，这种公然的不公正已经被正常化，推土机现在甚至在BJP的选举集会上亮相。自莫迪在2019年连任以来，“推土机政治”已经成为BJP表明印度教至上主义和强硬治理的一种常用方法。
但且慢：今年4月至6月的印度大选，不是本应终结这种明目张胆的违法行为吗？
有评论认为，在首次失去议会多数席位后，一个“被谦卑”的莫迪将不得不改变作风，以便与新盟友合作组建政府。据说，选民们已将印度从威权主义沙文主义的边缘“拉了回来”，并“重申了印度的民主信誉”。
然而，这些选后“热点评论”，现在都埋没在一堆被推倒的瓦砾之下。莫迪既没有遏制印度教极端势力，也没有减少BJP遏制权利、压制异议和掌控民主机构的努力。针对少数族裔的私刑和其他形式的暴民暴力行为进一步加剧，警方还强迫穆斯林商店老板展示他们的名字，以便印度教徒购物者知道避开他们的商店。
此外，新法律正在制定中，以进一步打击印度的穆斯林。其中一项提案设想对与印度教女性恋爱关系的穆斯林男子判处终身监禁，印度教至上主义者称之为“爱情圣战”。
对批评政府的知识分子的攻击正在加剧，并以打击左翼恐怖主义为名颁布了严厉的法律。外国记者被迫离开，官员们现在被允许加入BJP的母组织——国民志愿服务团（RSS），这是一个右翼的印度教至上主义组织，否定印度人人平等的立国原则。
BJP领导人的仇恨言论不仅没有因选举而受到抑制，反而变得更加恶毒。
选举结果公布后不久，一位内阁部长宣称，允许穆斯林生活在这个国家是印度犯下的最大错误。同一个人现在正在支持一场抵制穆斯林企业的草根运动。
同样，BJP的东部邦首席部长。最近指责一所私立大学的穆斯林老板制造洪水泛滥，并宣称正在进行“洪水圣战”。为阻止“土地圣战”，他正在倡导限制印度教徒和穆斯林之间土地买卖的法律。
印度什么都没有改变。所谓的民主复兴不过是幻象。虽然反对党的胜利增强了他们的信心，政府在面临反击后同意审查各种法律和倡议，但这些不过是战术性的撤退。
毕竟，莫迪仍然掌握着让他赢得专制选举的工具（虽然选举并非公开公正，也明显有利于BJP，但并未完全操控选举结果）。印度的机构仍然被掌控，媒体仍然屈从。
BJP掌控着重要的杠杆，包括强大的调查机构，这些机构可以恐吓敌人，控制盟友，并帮助筹集竞选捐款。通过对政策制定的垄断，莫迪可以继续让企业站在自己一边。尽管广播法案已被推迟，但政府仍有办法封锁社交媒体上的批评声音——而且仍在定期这样做，且毫不受限。
由BJP统治的印度最大邦刚刚宣布，将对批评性社交媒体帖子予以监禁，并奖励那些放大政府声音的网红。
然而，印度民主复兴的这种假象。赋予了莫迪第三任期以新的合法性。经过多年的全球关注印度的民主倒退后，许多外部观察者现在认为印度的民主依然健在，并认为印度教沙文主义的政治效用已经达到了极限。
事实上，莫迪在今年的选举活动中，已经放弃了任何包容性的伪装。他和BJP其他成员多次诉诸伊斯兰恐惧症信息，并加倍推进宗教分裂政治。在几个月后的贾坎德邦州选举前，BJP公开试图煽动该州的多数部落人口，声称罗兴亚穆斯林——影射印度穆斯林——正在与他们的女性结婚并夺走他们的土地。
在全国范围内，莫迪的政党正准备通过修改管理穆斯林慈善基金的法律，与穆斯林社区进行一场重大对决。
印度显然没有痊愈。民主倒退不仅没有停止，反而随着一个更加缺乏安全感的BJP面对一个更加自信的反对派而加速。要逆转莫迪所引发的这一切，仅凭选举中的轻微挫折是不够的。他所代表的沙文主义多数主义意识形态认为，权力并不是最终目标，而是重塑国家、摧毁国家宪法规定的多元主义的一种手段。
今年的选举。不过是印度教民族主义“推土机”道路上的一个小坎。
